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思辨 如何將人文精神放在智慧城市建設？
時(shí)間:2016-09-12 10:55:11 來(lái)源:深圳市智慧安防行業(yè)協(xié)會(huì ) 作者:中國經(jīng)濟導報
運用信息和通信技術(shù)手段感測、分析、整合城市運行核心系統的各項關(guān)鍵信息，從而對包括民生、環(huán)保、公共安全、城市服務(wù)、工商業(yè)活動(dòng)在內的各種需求做出智能響應，這就是智慧城市。隨著(zhù)現代化城市的發(fā)展，“在推進(jìn)智慧城市建設中，要發(fā)揮哲學(xué)社會(huì )科學(xué)在我國現代化過(guò)程中的指導作用，以現代人文精神引領(lǐng)城市健康發(fā)展和國家現代化建設?！比涨?，中國社科院院長(cháng)、黨組書(shū)記王偉光在由中國城市經(jīng)濟學(xué)會(huì )、中國社科院城市發(fā)展與環(huán)境研究所等單位聯(lián)合主辦的“人文精神與智慧城市建設”研討會(huì )上指出，城鎮化與城市發(fā)展在國家現代化中具有不可替代的核心地位。
現代化，歸根結底是人們物質(zhì)與精神生活的全面現代化，離不開(kāi)現代自然科學(xué)與技術(shù)工程支撐，更離不開(kāi)哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的引領(lǐng)。相較于自然科學(xué)與工程技術(shù)，哲學(xué)社會(huì )科學(xué)更關(guān)注人的全面發(fā)展、人文精神的弘揚、人類(lèi)智慧的迸發(fā)。因此，要結合自己的歷史傳承、區域文化、時(shí)代要求，打造自己的城市精神，對外樹(shù)立形象，對內凝聚人心；要加強城市管理數字化平臺建設和功能整合，建設綜合性城市管理數據庫，發(fā)展民生服務(wù)智慧應用，讓創(chuàng )新成為城市發(fā)展的主動(dòng)力，建設和諧宜居、富有活力、各具特色的現代化城市。
將城市建成人類(lèi)命運和生活的共同體
中國社科院馬克思主義研究院原黨委書(shū)記侯惠勤在會(huì )上表示，我國城市建設雖然取得了一定的成績(jì)，但存在同質(zhì)化現象。所以，要“以人民為中心”來(lái)發(fā)展城市，滿(mǎn)足人的相互依賴(lài)、相互交往的需要，使城市成為人類(lèi)命運和生活的共同體。
侯惠勤建議，加快城市命運和生活共同體建設，可以利用人們對優(yōu)質(zhì)公共資源的趨向性，將優(yōu)質(zhì)教育、醫療資源更多地向貧困區域傾斜和遷移，使一部分人自發(fā)地遷移到這些地區，由此消解由城市分區造成的貧富對立。
中國社科院城市信息集成與動(dòng)態(tài)模擬實(shí)驗室主任劉治彥則描繪了未來(lái)智慧城市的藍圖。他把構建智慧城市的元素分解為城市硬件、軟件及共享平臺三部分。目前，我國硬件、軟件的發(fā)展已經(jīng)走在了時(shí)代的前列，接下來(lái)需要解決的難題是數據共享平臺?！叭绾螌⒆约旱臄祿鷦e的部門(mén)進(jìn)行共享，把智慧城市運營(yíng)起來(lái)，關(guān)鍵在于城市部件有機整合，這一點(diǎn)我們仍需繼續探索?！?/span>
而對于廣州建設樞紐型網(wǎng)絡(luò )城市的新思維，劉治彥認為，這個(gè)發(fā)展戰略中就包含了智慧城市的目標。廣州作為國家中心城市，應加快智慧城市建設，此時(shí)提出這樣的戰略目標，是很有價(jià)值的，尤其是將南沙定位為廣州城市副中心，將會(huì )進(jìn)一步加強南沙新區的建設與發(fā)展?！斑@樣，南沙可以跟深圳前海、珠海橫琴共同形成環(huán)珠江口的經(jīng)濟區，從沿江變成沿海，這樣更有競爭力?！眲⒅螐┱f(shuō)。
建設智慧城市要考慮最大多數人的利益
中山大學(xué)黨委副書(shū)記李萍則歸本溯源，回溯了智慧城市提出的背景，從而引出智慧城市建設的核心倫理理念是“以人民為中心”?！拔覀冎v智慧城市時(shí)，運用技術(shù)、發(fā)明技術(shù)的是人，如何能夠使人獲得最好的技術(shù)帶來(lái)最好的感受？我想這就是智慧城市的價(jià)值和意義所在?！痹诶钇伎磥?lái)，提出智慧城市，就應該“以人民為中心”?！斑@個(gè)城市中有不同的人群，不同階層，有不同的需求。作為智慧城市的建設，我們必須要考慮把最大多數人的利益，作為我們最大公約數和最基本的要求，這是非常核心的倫理價(jià)值?！?/span>
深圳大學(xué)副校長(cháng)李鳳亮從文化支撐的角度，剖析創(chuàng )新型城市建設。他認為，在建設創(chuàng )新型城市，尤其是推動(dòng)新興產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展當中，文化創(chuàng )意這一高附加值、低耗能、低污染的新型業(yè)態(tài)發(fā)揮著(zhù)越來(lái)越重要作用。以廣州為例，其文化的包容性成為激發(fā)創(chuàng )新創(chuàng )造和城市活力的重要因素?！斑@些外來(lái)的文化會(huì )以本土文化為母體，成為其有力的補充，從而讓整個(gè)城市的文化更加繁榮?！崩铠P亮表示，從這個(gè)角度看，蘊含在人文精神里的城市文化也將是未來(lái)智慧城市建設的有力支撐。
建設智慧城市需進(jìn)行思辨性反思
“智慧城市這一概念提出的背后，到底是有商業(yè)目的？還是真的有益于人與社會(huì )的發(fā)展？這是我們需要思考的?！比A南理工大學(xué)建筑學(xué)院王世福研究員提出要對智慧城市建設進(jìn)行思辨性的反思。在他看來(lái)，當城市化率超過(guò)50%，將成為一個(gè)拐點(diǎn)。而在這個(gè)拐點(diǎn)，需要思考的是，經(jīng)濟發(fā)展與社會(huì )發(fā)展、城市品質(zhì)是否同步的問(wèn)題。智慧城市不僅僅是智慧產(chǎn)業(yè)那么簡(jiǎn)單，“還包括社會(huì )管理水平是否因為智慧城市的到來(lái)而有所提高，社會(huì )是否因此進(jìn)步，我個(gè)人認為這是非常重要的一個(gè)標準?！蓖跏栏Ｕf(shuō)道。
現代化，歸根結底是人們物質(zhì)與精神生活的全面現代化，離不開(kāi)現代自然科學(xué)與技術(shù)工程支撐，更離不開(kāi)哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的引領(lǐng)。相較于自然科學(xué)與工程技術(shù)，哲學(xué)社會(huì )科學(xué)更關(guān)注人的全面發(fā)展、人文精神的弘揚、人類(lèi)智慧的迸發(fā)。因此，要結合自己的歷史傳承、區域文化、時(shí)代要求，打造自己的城市精神，對外樹(shù)立形象，對內凝聚人心；要加強城市管理數字化平臺建設和功能整合，建設綜合性城市管理數據庫，發(fā)展民生服務(wù)智慧應用，讓創(chuàng )新成為城市發(fā)展的主動(dòng)力，建設和諧宜居、富有活力、各具特色的現代化城市。
將城市建成人類(lèi)命運和生活的共同體
中國社科院馬克思主義研究院原黨委書(shū)記侯惠勤在會(huì )上表示，我國城市建設雖然取得了一定的成績(jì)，但存在同質(zhì)化現象。所以，要“以人民為中心”來(lái)發(fā)展城市，滿(mǎn)足人的相互依賴(lài)、相互交往的需要，使城市成為人類(lèi)命運和生活的共同體。
侯惠勤建議，加快城市命運和生活共同體建設，可以利用人們對優(yōu)質(zhì)公共資源的趨向性，將優(yōu)質(zhì)教育、醫療資源更多地向貧困區域傾斜和遷移，使一部分人自發(fā)地遷移到這些地區，由此消解由城市分區造成的貧富對立。
中國社科院城市信息集成與動(dòng)態(tài)模擬實(shí)驗室主任劉治彥則描繪了未來(lái)智慧城市的藍圖。他把構建智慧城市的元素分解為城市硬件、軟件及共享平臺三部分。目前，我國硬件、軟件的發(fā)展已經(jīng)走在了時(shí)代的前列，接下來(lái)需要解決的難題是數據共享平臺?！叭绾螌⒆约旱臄祿鷦e的部門(mén)進(jìn)行共享，把智慧城市運營(yíng)起來(lái)，關(guān)鍵在于城市部件有機整合，這一點(diǎn)我們仍需繼續探索?！?/span>
而對于廣州建設樞紐型網(wǎng)絡(luò )城市的新思維，劉治彥認為，這個(gè)發(fā)展戰略中就包含了智慧城市的目標。廣州作為國家中心城市，應加快智慧城市建設，此時(shí)提出這樣的戰略目標，是很有價(jià)值的，尤其是將南沙定位為廣州城市副中心，將會(huì )進(jìn)一步加強南沙新區的建設與發(fā)展?！斑@樣，南沙可以跟深圳前海、珠海橫琴共同形成環(huán)珠江口的經(jīng)濟區，從沿江變成沿海，這樣更有競爭力?！眲⒅螐┱f(shuō)。
建設智慧城市要考慮最大多數人的利益
中山大學(xué)黨委副書(shū)記李萍則歸本溯源，回溯了智慧城市提出的背景，從而引出智慧城市建設的核心倫理理念是“以人民為中心”?！拔覀冎v智慧城市時(shí)，運用技術(shù)、發(fā)明技術(shù)的是人，如何能夠使人獲得最好的技術(shù)帶來(lái)最好的感受？我想這就是智慧城市的價(jià)值和意義所在?！痹诶钇伎磥?lái)，提出智慧城市，就應該“以人民為中心”?！斑@個(gè)城市中有不同的人群，不同階層，有不同的需求。作為智慧城市的建設，我們必須要考慮把最大多數人的利益，作為我們最大公約數和最基本的要求，這是非常核心的倫理價(jià)值?！?/span>
深圳大學(xué)副校長(cháng)李鳳亮從文化支撐的角度，剖析創(chuàng )新型城市建設。他認為，在建設創(chuàng )新型城市，尤其是推動(dòng)新興產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展當中，文化創(chuàng )意這一高附加值、低耗能、低污染的新型業(yè)態(tài)發(fā)揮著(zhù)越來(lái)越重要作用。以廣州為例，其文化的包容性成為激發(fā)創(chuàng )新創(chuàng )造和城市活力的重要因素?！斑@些外來(lái)的文化會(huì )以本土文化為母體，成為其有力的補充，從而讓整個(gè)城市的文化更加繁榮?！崩铠P亮表示，從這個(gè)角度看，蘊含在人文精神里的城市文化也將是未來(lái)智慧城市建設的有力支撐。
建設智慧城市需進(jìn)行思辨性反思
“智慧城市這一概念提出的背后，到底是有商業(yè)目的？還是真的有益于人與社會(huì )的發(fā)展？這是我們需要思考的?！比A南理工大學(xué)建筑學(xué)院王世福研究員提出要對智慧城市建設進(jìn)行思辨性的反思。在他看來(lái)，當城市化率超過(guò)50%，將成為一個(gè)拐點(diǎn)。而在這個(gè)拐點(diǎn)，需要思考的是，經(jīng)濟發(fā)展與社會(huì )發(fā)展、城市品質(zhì)是否同步的問(wèn)題。智慧城市不僅僅是智慧產(chǎn)業(yè)那么簡(jiǎn)單，“還包括社會(huì )管理水平是否因為智慧城市的到來(lái)而有所提高，社會(huì )是否因此進(jìn)步，我個(gè)人認為這是非常重要的一個(gè)標準?！蓖跏栏Ｕf(shuō)道。
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